Встреча с иереем Дмитрием Барицким, посвященная теме "Как читать Библию"
3 ноября 2024 года после вечернего богослужения в храме Всех преподобных отцев Киево - Печерских состоялась беседа с иереем Дмитрием Барицким посвященная теме «Как читать Библию»
В начале беседы были рассмотрены варианты прочитывания книг Священного Писания. Если человек относится к текстам Священного Писания как к возможности изучения священной истории, как к окну, через которое можно заглянуть в прошлое. Тогда он сосредотачивает внимание на событиях, на который указывает текст. Для него прежде всего интересно найти ответы на вопросы о реальности событий, описанных на страницах Библии. Это прежде всего свойственно историкам. Либо человек обращает внимание на тексты. Именно так делают те, кто задает вопросы: а каково же оригинальное значение текста, его жанр, смысловые конструкции, первоисточники, разночтения, которые возникли при переводах. И этот вариант присущ филологам
С другой стороны, можно читать Библию для того чтобы увидеть в событиях священной истории отражение самого себя, собственной ситуации. Так, например, был предложен пример:
В своих посланиях апостол Павел берет заповедь закона Моисеева «Не заграждай рта волу, когда он молотит» (Втор. 25:4) и применяет ее к новой ситуации когда речь идет уже не о волах только, но о всяком, кто трудится ради Христа и Его Церкви: «О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое» (1Кор. 9:9-10). (6.2) В другом послании он применяет эту древнюю заповедь к проповедникам слова Божия: «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола, молотящего; и: трудящийся достоин награды своей» (1Тим.5:17-18).
Далее отец Дмитрий предложил алгоритм для чтения Священного Писания, который состоит из четырех этапов.
- анализ «буквы» Писания. Прочитав отрывок, мы ищем, за что в нем зацепиться, например кажущееся противоречие, проблема, интересный факт.
- выявление принципа. Анализ найденных противоречий или интересного факта должны вывести на духовную закономерность, духовный принцип, который актуален для человека
- поиск параллельных мест, на котором можно подобрать образы, истории и цитаты для этого обращаемся к Писанию, Преданию, культурному наследию, личному опыту.
- Рекомендации На этом этапе мы размышляем о том, как можно было бы организовать свою жизнь с учетом этого принципа, как его конкретно применить в своей жизни, для решения определенной конкретной ситуации.
Каждый этап был подробно рассмотрен на примере притчи о мытаре и фарисее.
А затем участники встречи смогли задать вопросы отцу Дмитрию.
Беседа завершилась традиционным чаепитием.
