Проповедь в Неделю Торжества православия (9 марта 2025 года). О почитании икон

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Наверное, одно из главных условий любой победы – сохранить здравомыслие и сберечь то, ради чего боролись. Сегодня у нас день Торжества Православия, день восстановления иконопочитания. И самое важное для нас – сохранить то здравомыслие и сокровище истины, которое было приобретено дорогой ценой.

Период иконоборчества и восстановления иконопочитания был очень сложным в истории Церкви. Не было явно неправых в той борьбе: у всех была своя правда. Просто в борьбе за эту правду люди скатывались в большие крайности. Благочестивый спор о почитании икон доходил до смертоубийства, когда терялось простое человечное отношение к противникам и одни уничтожали других.

Будем помнить, что жизнь христианина должна быть очень трезвой. Мы должны сохранять золотую середину, не уходить в крайности и беречь то, что приобретено в чистоте. Что я имею в виду? Когда некоторое сообщество восстало против тех, кто слишком сильно почитал иконы, они восстали не против самих икон – они сами их почитали. Они восстали против связанных с иконопочитанием злоупотреблений. Почитание доходило до абсурда: счищали краску с икон и добавляли в Евхаристию, чтобы «усилить» Тело и Кровь Христовы. Брали икону в качестве крестной, считая, что это лучше, чем выбрать живого человека. Против таких действий и восстали ревнители. Но в своем восстании они дошли до другой крайности – начали уничтожать иконы и даже убивать людей.

Эта борьба привела к огромной трагедии. Из-за фанатизма и нерассудительности одних и жестокости других мы потеряли практически всю традицию церковного пения. Были уничтожены люди, помнившие древние гимны. Пришлось заново восстанавливать всю музыкальную культуру, потому что опыт и память веков были утрачены.

Какой урок нужно вынести из этой темной для Церкви эпохи? Безумство и упрямство приводят к трагедии. Мы теряем культуру и то, что нарабатывалось веками. 

Сейчас мы имеем возможность свободно молитвенно обращаться к иконописным образам, но мы рискуем скатиться в другую крайность – в небрежение. У нас нет такого благоговейного почитания, какое было у людей 10 веков назад. Икона может спокойно лежать в сумке, а мы бросаем эту сумку где угодно. Мы не задумываемся, что это образ Господа или святого. Массовое производство икон тоже позволяет снизить требования к их качеству и количеству. А ведь икона должна способствовать молитве и общению с Богом. 

Нам кажется, что мы почитаем иконы, но часто позволяем себе лишнее. К иконе должно быть благочестивое отношение. Она не должна валяться где попало, пылиться. Иными словами, надо ценить образ Божий и святых Его. Сама по себе икона – это лишь отображение Первообраза. Если изображение на ней утрачивается, её можно утилизировать, так как главное – это Сам Господь, Богородица или святые. Но пока образ перед нами, мы должны относиться к нему с благочестием и быть избирательными в выборе икон. 

В этих мелочах, в нашем отношении к домашним иконам, мы и должны учиться почитанию. Иначе мы уподобимся тем разрушителям, чьи действия привели к трагедии. Чтобы сохранить благочестие, давайте проверим дома: не валяются ли иконы, не упали ли куда, не запылились ли, оттого что давно уже никто не молился перед ними и забыл, где они находятся? Будем уверены, что относимся к святыне с должным уважением.

Вот моя единственная просьба: имейте благоговение к тому, что у вас есть, не бросайте святыню просто так. Дорогая цена была заплачена за возможность, которую мы сегодня имеем. Будьте благоговейны к святыне, которую дает Господь. Аминь!